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Ruta Religiosa

El objetivo de esta ruta es dar a conocer el patrimonio religioso de Menorca, de gran valor histórico, arquitectónico y artístico, desde los primeros testimonios de los siglos V-VI hasta la época actual.
En el año 313 el emperador Constantino el Grande firmó el edicto de Milán, que legalizaba el cristianismo, que más tarde será la religión oficial del estado. En el mundo mediterráneo es dónde en primer lugar se propaga el cristianismo. En Menorca estuvo presente desde los primeros tiempos de la expansión. La isla estaba en un cruce entre las rutas marítimas del mediterráneo, el cristianismo habría podido ser introducido por mercaderes o soldados romanos o por miembros de alguna comunidad cristiana exiliados por las autoridades imperiales. Ya al principio del siglo V sabemos, gracias a la carta del obispo Severo, escrita en el 417, que el cristianismo estaba muy extendido, arraigado y muy estructurado. Los restos de las basílicas paleocristianas evidencian la fuerte implantación de este primer cristianismo, por su cantidad y por su calidad.
A partir del año 425 las Baleares pasarán a formar parte del dominio vándalo. En el 534 los bizantinos, continuadores del Imperio Romano de Oriente, conquistarán las islas, formando parte de los territorios que comprenden el norte de África y el sudeste de la península. En este periodo se desarrolló el cristianismo en Menorca y se construyen las basílicas paleocristianas.
En el 707 se produce una primera incursión de los musulmanes en Menorca, pero la isla no es conquistada e incorporada al emirato Omeia de Córdoba hasta el año 902. Ciutadella fue la Madîna al Jazira, donde residía el Almojarife de Menorca con su corte y una gran mezquita. Jaume I de Mallorca somete los musulmanes menorquines a ser vasallos suyos (Tratado de Capdepera, 1231 ), pero la conquista catalana de 1287 de Alfonso III el Liberal puso fin a la presencia de los árabes en la isla. El único resto de la mezquita es la base cuadrada, con una rampa empinada en su interior, del campanario de Catedral, que fue construida por orden del rey conquistador (Alfonso III) sobre la antigua mezquita musulmana.
En 1301 Jaume II firma el Pariatge, según el cual se establece la división eclesiástica de la isla, ordena la salida de las órdenes religiosas establecidas por Alfonso III y determina la jurisdicción y las parroquias que existirán con su dotación de tierras. El origen de muchas iglesias se produce en esta época.


La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.
En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio.Iglesia de Sant Francesc d'Assís- Ciutadella La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.

En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio. Con el saqueo de 1558 las dependencias del convento quedaron casi totalmente arruinadas y doce de sus frailes fueron capturados por los turcos. La reconstrucción de la iglesia tuvo dos fases. Se edificó un primer templo de cuatro tramos de bóveda y once años después se empezó un segundo de seis. El claustro, hoy casi totalmente desaparecido, se construyó en 1626. En medio del patio había un pozo que se encuentra actualmente en el patio del palacio episcopal. La fachada actual, que da al Born, se acabó al 1808 y fue pagada por el conde de Torre Saura. El órgano actual, de 1813, es obra del suizo Joan Kyburtz.
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Junto al cementerio de Mahón se alza la ermita de “la Mare de Déu de Gràcia”, patrona de la ciudad.  Ésta se construyó entre 1436 y 1461 y comprendía lo que es actualmente la nave de la iglesia.Ermita Nostra Senyora de Gràcia Junto al cementerio de Mahón se alza la ermita de “la Mare de Déu de Gràcia”, patrona de la ciudad. Ésta se construyó entre 1436 y 1461 y comprendía lo que es actualmente la nave de la iglesia.
En 1535 una escuadra del pirata turco Barbarroja, desembarcó en Mahón, logró su rendición y se llevó numerosos cautivos. La ermita fue profanada y su restauración se llevó a cabo con limosnas, gracias a la gran devoción de los fieles y a pesar de la situación devastadora en que Mahón había quedado. Entre 1697 y 1705 se realizó la ampliación del presbiterio, las capillas adjuntas y el camarín. Unos escalones dan acceso al presbiterio prolijamente esculturado con temas florales de estilo criollo y donde se colocó un gran retablo barroco (Fue destruido durante la guerra civil y sólo se salvaron cuatro relieves).
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Esta blanca y pintoresca iglesia ha crecido al ritmo de este pueblo marinero. El origen del templo está relacionado con el proceso de crecimiento del arrabal del castillo de Sant Antoni. En 1638 se coloca la primera piedra del castillo. Para favorecer el progreso de las obras de éste se estableció que los obreros vivieran cerca de las obras y se construyeron las primeras cinco o seis casas y la iglesia. En la fachada hay una lápida, que no es correcta, porque los fundamentos de esta iglesia son militares. Esta pequeña iglesia ya está levantada a medianos del siglo XVII. Debido al crecimiento de la población a medianos del siglo XVIII, la iglesia se amplió y el presbiterio se acabó en 1790.Iglesia de Sant Antoni Abad Esta blanca y pintoresca iglesia ha crecido al ritmo de este pueblo marinero. El origen del templo está relacionado con el proceso de crecimiento del arrabal del castillo de Sant Antoni. En 1638 se coloca la primera piedra del castillo. Para favorecer el progreso de las obras de éste se estableció que los obreros vivieran cerca de las obras y se construyeron las primeras cinco o seis casas y la iglesia. En la fachada hay una lápida, que no es correcta, porque los fundamentos de esta iglesia son militares. Esta pequeña iglesia ya está levantada a medianos del siglo XVII. Debido al crecimiento de la población a medianos del siglo XVIII, la iglesia se amplió y el presbiterio se acabó en 1790. Leer +
 
Al Pariatge* de 1301 se menciona una capilla en Mussuptà, que dependía de la parroquia de Mahón.
A mediados de siglo XVII, los propietarios de los varios “mussuptàs” en que había sido dividida la finca original, se agruparon para construir una nueva iglesia. La iglesia fue dedicada a Sant Climent, papa y mártir del primer siglo. 
La actual iglesia es de estilo neogótico y fue construida entre 1819 y 1877. Esta se hizo con un tejado simple y hacia 1951 se hicieron la bóveda de crucería y el presbiterio.Iglesia de Sant Climent Al Pariatge* de 1301 se menciona una capilla en Mussuptà, que dependía de la parroquia de Mahón. A mediados de siglo XVII, los propietarios de los varios “mussuptàs” en que había sido dividida la finca original, se agruparon para construir una nueva iglesia.
La iglesia fue dedicada a Sant Climent, papa y mártir del primer siglo. La actual iglesia es de estilo neogótico y fue construida entre 1819 y 1877. Esta se hizo con un tejado simple y hacia 1951 se hicieron la bóveda de crucería y el presbiterio.

* Documento que regía la soberanía compartida de Menorca. Es un concordato entre el obispo de Mallorca y el rey de Mallorca, Jaime II, reestablenciendo las parroquias y la propiedad de cada iglesia.
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La ermita de Fàtima fue construida en 1956 encima de un cerro. Se construyó para que los campesinos de los alrededores pudieran escuchar misa sin tener que ir a Mahón. Durante las décadas de los años sesenta y setenta, la ermita tuvo una gran actividad. Ermita de Nostra Senyora de Fàtima La ermita de Fàtima fue construida en 1956 encima de un cerro. Se construyó para que los campesinos de los alrededores pudieran escuchar misa sin tener que ir a Mahón. Durante las décadas de los años sesenta y setenta, la ermita tuvo una gran actividad. Leer +
 
En el Pariatge* de 1301, que firmó el rey Jaime II con el obispo de Mallorca, ya aparece una capilla dedicada a Sant  Narcís dependiente de la parroquia de Santa Creu. Esta parroquia desapareció muy pronto, hacia 1240. La creación de un mercado semanal por parte del rey, en la puebla del Mercadal hizo que esta capilla de Sant Narcís se desarrollara y pasara a ser la parroquia principal. A mediados del siglo XV, la advocación cambió, de Sant Narcís a Sant Martí de Tours. Iglesia de Sant Martí En el Pariatge* de 1301, que firmó el rey Jaime II con el obispo de Mallorca, ya aparece una capilla dedicada a Sant Narcís dependiente de la parroquia de Santa Creu. Esta parroquia desapareció muy pronto, hacia 1240. La creación de un mercado semanal por parte del rey, en la puebla del Mercadal hizo que esta capilla de Sant Narcís se desarrollara y pasara a ser la parroquia principal. A mediados del siglo XV, la advocación cambió, de Sant Narcís a Sant Martí de Tours. Leer +
 
Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido.Basílica des Cap des Port Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido. Leer +
 
El comienzo de la iglesia, en 1726, se produjo en un ambiente de duras luchas entre frailes carmelitas y franciscanos estos últimos no querían la instalación de una nueva orden religiosa en la ciudad por lo que sólo permitieron construir una pequeña parte del edificio, motivo por el cual se paralizaron las obras hasta 1750. Durante los cuatro años siguientes continuaron la construcción hasta el crucero, siendo en 1802, cuando se realiza el mismo, además de la cúpula, el presbiterio, la capilla del Santísimo y la sacristía. Iglesia de Nostra Senyora del Carme El comienzo de la iglesia, en 1726, se produjo en un ambiente de duras luchas entre frailes carmelitas y franciscanos; estos últimos no querían la instalación de una nueva orden religiosa en la ciudad por lo que sólo permitieron construir una pequeña parte del edificio, motivo por el cual se paralizaron las obras hasta 1750. Durante los cuatro años siguientes continuaron la construcción hasta el crucero, siendo en 1802, cuando se realiza el mismo, además de la cúpula, el presbiterio, la capilla del Santísimo y la sacristía. Leer +
 
Las primeras noticias de la existencia de una pequeña población en Llucmaçanes son de los siglos XVI y XVII, cuando se habla de la concentración de pequeñas propiedades donde se cultivaba la viña y se fabricaba vino. 
La iglesia fue fundada en 1885 bajo la advocación de Sant Gaietà. El templo ha sido objeto de varias rehabilitaciones.Iglesia de Sant Gaietà Las primeras noticias de la existencia de una pequeña población en Llucmaçanes son de los siglos XVI y XVII, cuando se habla de la concentración de pequeñas propiedades donde se cultivaba la viña y se fabricaba vino. La iglesia fue fundada en 1885 bajo la advocación de Sant Gaietà. El templo ha sido objeto de varias rehabilitaciones. Leer +
 


 
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