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Ruta Religiosa

El objetivo de esta ruta es dar a conocer el patrimonio religioso de Menorca, de gran valor histórico, arquitectónico y artístico, desde los primeros testimonios de los siglos V-VI hasta la época actual.
En el año 313 el emperador Constantino el Grande firmó el edicto de Milán, que legalizaba el cristianismo, que más tarde será la religión oficial del estado. En el mundo mediterráneo es dónde en primer lugar se propaga el cristianismo. En Menorca estuvo presente desde los primeros tiempos de la expansión. La isla estaba en un cruce entre las rutas marítimas del mediterráneo, el cristianismo habría podido ser introducido por mercaderes o soldados romanos o por miembros de alguna comunidad cristiana exiliados por las autoridades imperiales. Ya al principio del siglo V sabemos, gracias a la carta del obispo Severo, escrita en el 417, que el cristianismo estaba muy extendido, arraigado y muy estructurado. Los restos de las basílicas paleocristianas evidencian la fuerte implantación de este primer cristianismo, por su cantidad y por su calidad.
A partir del año 425 las Baleares pasarán a formar parte del dominio vándalo. En el 534 los bizantinos, continuadores del Imperio Romano de Oriente, conquistarán las islas, formando parte de los territorios que comprenden el norte de África y el sudeste de la península. En este periodo se desarrolló el cristianismo en Menorca y se construyen las basílicas paleocristianas.
En el 707 se produce una primera incursión de los musulmanes en Menorca, pero la isla no es conquistada e incorporada al emirato Omeia de Córdoba hasta el año 902. Ciutadella fue la Madîna al Jazira, donde residía el Almojarife de Menorca con su corte y una gran mezquita. Jaume I de Mallorca somete los musulmanes menorquines a ser vasallos suyos (Tratado de Capdepera, 1231 ), pero la conquista catalana de 1287 de Alfonso III el Liberal puso fin a la presencia de los árabes en la isla. El único resto de la mezquita es la base cuadrada, con una rampa empinada en su interior, del campanario de Catedral, que fue construida por orden del rey conquistador (Alfonso III) sobre la antigua mezquita musulmana.
En 1301 Jaume II firma el Pariatge, según el cual se establece la división eclesiástica de la isla, ordena la salida de las órdenes religiosas establecidas por Alfonso III y determina la jurisdicción y las parroquias que existirán con su dotación de tierras. El origen de muchas iglesias se produce en esta época.


El comienzo de la iglesia, en 1726, se produjo en un ambiente de duras luchas entre frailes carmelitas y franciscanos estos últimos no querían la instalación de una nueva orden religiosa en la ciudad por lo que sólo permitieron construir una pequeña parte del edificio, motivo por el cual se paralizaron las obras hasta 1750. Durante los cuatro años siguientes continuaron la construcción hasta el crucero, siendo en 1802, cuando se realiza el mismo, además de la cúpula, el presbiterio, la capilla del Santísimo y la sacristía. Iglesia de Nostra Senyora del Carme El comienzo de la iglesia, en 1726, se produjo en un ambiente de duras luchas entre frailes carmelitas y franciscanos; estos últimos no querían la instalación de una nueva orden religiosa en la ciudad por lo que sólo permitieron construir una pequeña parte del edificio, motivo por el cual se paralizaron las obras hasta 1750. Durante los cuatro años siguientes continuaron la construcción hasta el crucero, siendo en 1802, cuando se realiza el mismo, además de la cúpula, el presbiterio, la capilla del Santísimo y la sacristía. Leer +
 
Las autoridades francesas impulsaron la construcción de la iglesia para aglutinar el conjunto de pequeños asentamientos rurales. La iglesia se empezó a construir en 1760 bajo la advocación de San Luis según los planos del arquitecto Antoine de Allemand. Cuando en 1763, por el Tratado de París, las tropas francesas fueron obligadas abandonar la isla, todavía faltaba por construir el presbiterio, la sacristía y la torre del campanario. En 1783 se acabó la iglesia, aunque el campanario no se terminó hasta 1793.
El arquitecto francés aplicó al diseño los cánones clásicos y el espíritu neoclásico. Iglesia de Sant Lluís Las autoridades francesas impulsaron la construcción de la iglesia para aglutinar el conjunto de pequeños asentamientos rurales. La iglesia se empezó a construir en 1760 bajo la advocación de San Luis según los planos del arquitecto Antoine de Allemand. Cuando en 1763, por el Tratado de París, las tropas francesas fueron obligadas abandonar la isla, todavía faltaba por construir el presbiterio, la sacristía y la torre del campanario. En 1783 se acabó la iglesia, aunque el campanario no se terminó hasta 1793.

El arquitecto francés aplicó al diseño los cánones clásicos y el espíritu neoclásico.
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Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. 
En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Iglesia de Sant Crist des Paraires Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Leer +
 
La iglesia del Socorro, anexa al claustro, es de estilo renacentista, con una sola nave y capillas laterales, cubierta de bóveda de cañón y crucero coronado por una cúpula. La fachada, definida por dos torres gemelas, presenta una portada de finales del siglo XVIII, con tres puertas abiertas a un gran atrio, está adornada con los emblemas de la orden agustina y coronada con Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.Iglesia del Convento de Sant Agustí (El Socors) La iglesia del Socorro, anexa al claustro, es de estilo renacentista, con una sola nave y capillas laterales, cubierta de bóveda de cañón y crucero coronado por una cúpula. La fachada, definida por dos torres gemelas, presenta una portada de finales del siglo XVIII, con tres puertas abiertas a un gran atrio, está adornada con los emblemas de la orden agustina y coronada con Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Leer +
 
Según la Crónica menorquina, el rey Alfonso III, después de una sangrienta batalla contra los musulmanes, ordenó que su ejército reposara en el Pla del Verger e hizo cantar dos misas: una en honor de la Virgen María y la otra por las almas de los difuntos en la batalla. Con el tiempo, en este lugar se construiría una ermita a san Juan Bautista. Ésta fue construida en los siglos XIV o XV, puesto que el sistema constructivo corresponde al gótico levantino. Ermita de Sant Joan dels Vergers Según la Crónica menorquina, el rey Alfonso III, después de una sangrienta batalla contra los musulmanes, ordenó que su ejército reposara en el Pla del Verger e hizo cantar dos misas: una en honor de la Virgen María y la otra por las almas de los difuntos en la batalla. Con el tiempo, en este lugar se construiría una ermita a san Juan Bautista. Ésta fue construida en los siglos XIV o XV, puesto que el sistema constructivo corresponde al gótico levantino.

A mediados del siglo XVI había en Mahón una cofradía de San Juan que anualmente organizaba una cabalgata hacia la ermita para celebrar la fiesta del Bautista. Ésta se celebró hasta muy entrado el siglo XIX.
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Junto al cementerio de Mahón se alza la ermita de “la Mare de Déu de Gràcia”, patrona de la ciudad.  Ésta se construyó entre 1436 y 1461 y comprendía lo que es actualmente la nave de la iglesia.Ermita Nostra Senyora de Gràcia Junto al cementerio de Mahón se alza la ermita de “la Mare de Déu de Gràcia”, patrona de la ciudad. Ésta se construyó entre 1436 y 1461 y comprendía lo que es actualmente la nave de la iglesia.
En 1535 una escuadra del pirata turco Barbarroja, desembarcó en Mahón, logró su rendición y se llevó numerosos cautivos. La ermita fue profanada y su restauración se llevó a cabo con limosnas, gracias a la gran devoción de los fieles y a pesar de la situación devastadora en que Mahón había quedado. Entre 1697 y 1705 se realizó la ampliación del presbiterio, las capillas adjuntas y el camarín. Unos escalones dan acceso al presbiterio prolijamente esculturado con temas florales de estilo criollo y donde se colocó un gran retablo barroco (Fue destruido durante la guerra civil y sólo se salvaron cuatro relieves).
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Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido.Basílica des Cap des Port Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido. Leer +
 
Se trata de un complejo arquitectónico emblemático en el mismo corazón del casco antiguo de Ciudadela, el cual le confiere un potencial enorme como punto de gran interés cultural.
La iglesia de Santa María, constituida catedral el año 1795, fue construida por orden del rey Alfonso III después de la conquista de Menorca (1287). Pertenece al estilo gótico catalán de una sola nave de 14,5 m de anchura, cubierta con bóveda de crucería de seis tramos, con una altura de 23 m. Las capillas están separadas por pilastras trilobuladas que cierran en capiteles decorados con motivos vegetales. Catedral de Menorca Se trata de un complejo arquitectónico emblemático en el mismo corazón del casco antiguo de Ciudadela, el cual le confiere un potencial enorme como punto de gran interés cultural. La iglesia de Santa María, constituida catedral el año 1795, fue construida por orden del rey Alfonso III después de la conquista de Menorca (1287). Pertenece al estilo gótico catalán de una sola nave de 14,5 m de anchura, cubierta con bóveda de crucería de seis tramos, con una altura de 23 m. Las capillas están separadas por pilastras trilobuladas que cierran en capiteles decorados con motivos vegetales. Leer +
 
El pueblo de Ferrerías surgió alrededor de la pequeña iglesia de San Bartomeu. Esta era usada por los campesinos, que vivían diseminados por el campo, porque todavía no había prácticamente población. No se puede hablar de casco urbano hasta el siglo XVII. En 1362 ya se documenta una iglesia y su rector.
El 1695 se levantó un nuevo templo, que se acabó alrededor de 1730-40. Es un iglesia muy sencilla, hecha de marés, con nave única cubierta con bóveda de cañón y capillas laterales. La disposición de ésta era al revés que en la actualidad. Iglesia de Sant Bartomeu El pueblo de Ferrerías surgió alrededor de la pequeña iglesia de San Bartomeu. Esta era usada por los campesinos, que vivían diseminados por el campo, porque todavía no había prácticamente población. No se puede hablar de casco urbano hasta el siglo XVII. En 1362 ya se documenta una iglesia y su rector. El 1695 se levantó un nuevo templo, que se acabó alrededor de 1730-40. Es un iglesia muy sencilla, hecha de marés, con nave única cubierta con bóveda de cañón y capillas laterales. La disposición de ésta era al revés que en la actualidad. Leer +
 


 
 
 
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