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Ruta Religiosa

El objetivo de esta ruta es dar a conocer el patrimonio religioso de Menorca, de gran valor histórico, arquitectónico y artístico, desde los primeros testimonios de los siglos V-VI hasta la época actual.
En el año 313 el emperador Constantino el Grande firmó el edicto de Milán, que legalizaba el cristianismo, que más tarde será la religión oficial del estado. En el mundo mediterráneo es dónde en primer lugar se propaga el cristianismo. En Menorca estuvo presente desde los primeros tiempos de la expansión. La isla estaba en un cruce entre las rutas marítimas del mediterráneo, el cristianismo habría podido ser introducido por mercaderes o soldados romanos o por miembros de alguna comunidad cristiana exiliados por las autoridades imperiales. Ya al principio del siglo V sabemos, gracias a la carta del obispo Severo, escrita en el 417, que el cristianismo estaba muy extendido, arraigado y muy estructurado. Los restos de las basílicas paleocristianas evidencian la fuerte implantación de este primer cristianismo, por su cantidad y por su calidad.
A partir del año 425 las Baleares pasarán a formar parte del dominio vándalo. En el 534 los bizantinos, continuadores del Imperio Romano de Oriente, conquistarán las islas, formando parte de los territorios que comprenden el norte de África y el sudeste de la península. En este periodo se desarrolló el cristianismo en Menorca y se construyen las basílicas paleocristianas.
En el 707 se produce una primera incursión de los musulmanes en Menorca, pero la isla no es conquistada e incorporada al emirato Omeia de Córdoba hasta el año 902. Ciutadella fue la Madîna al Jazira, donde residía el Almojarife de Menorca con su corte y una gran mezquita. Jaume I de Mallorca somete los musulmanes menorquines a ser vasallos suyos (Tratado de Capdepera, 1231 ), pero la conquista catalana de 1287 de Alfonso III el Liberal puso fin a la presencia de los árabes en la isla. El único resto de la mezquita es la base cuadrada, con una rampa empinada en su interior, del campanario de Catedral, que fue construida por orden del rey conquistador (Alfonso III) sobre la antigua mezquita musulmana.
En 1301 Jaume II firma el Pariatge, según el cual se establece la división eclesiástica de la isla, ordena la salida de las órdenes religiosas establecidas por Alfonso III y determina la jurisdicción y las parroquias que existirán con su dotación de tierras. El origen de muchas iglesias se produce en esta época.


Las primeras noticias de la existencia de una pequeña población en Llucmaçanes son de los siglos XVI y XVII, cuando se habla de la concentración de pequeñas propiedades donde se cultivaba la viña y se fabricaba vino. 
La iglesia fue fundada en 1885 bajo la advocación de Sant Gaietà. El templo ha sido objeto de varias rehabilitaciones.Iglesia de Sant Gaietà Las primeras noticias de la existencia de una pequeña población en Llucmaçanes son de los siglos XVI y XVII, cuando se habla de la concentración de pequeñas propiedades donde se cultivaba la viña y se fabricaba vino. La iglesia fue fundada en 1885 bajo la advocación de Sant Gaietà. El templo ha sido objeto de varias rehabilitaciones. Leer +
 
La iglesia de Alayor está construida sobre un cerro. A su alrededor se formó el pueblo a partir del siglo XIV. Parece ser que había una iglesia anterior, de la cual, quizás quedarían las arquivoltas de la fachada principal y parte del muro lateral. Esta parroquia fue fundada a principios del siglo XIV,  puesto que ya se mencionada en el Pariatge* de 1301 de Jaime II de Mallorca.Iglesia de Santa Eulàlia La iglesia de Alayor está construida sobre un cerro. A su alrededor se formó el pueblo a partir del siglo XIV. Parece ser que había una iglesia anterior, de la cual, quizás quedarían las arquivoltas de la fachada principal y parte del muro lateral. Esta parroquia fue fundada a principios del siglo XIV, puesto que ya se mencionada en el Pariatge* de 1301 de Jaime II de Mallorca.

El actual edificio fue construido entre 1630 y 1690 aproximadamente. La iglesia tiene algunos elementos barrocos, pero sus características son las de una iglesia renacentista, con una clara influencia manierista. Es uno de los templos más espaciosos de la isla. Presenta una planta de nave única construida con bóveda de cañón con arcos fajones y seis capillas laterales, que están intercomunicadas por un paso abierto en 1735.
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Durante la primera dominación británica existió una colonia griega en Mahón, que en 1749 construyó esta iglesia dedicada inicialmente a San Nicolás de Mira. Desde entonces se la llamó popularmente Iglesia de la Concepción Durante la primera dominación británica existió una colonia griega en Mahón, que en 1749 construyó esta iglesia dedicada inicialmente a San Nicolás de Mira. Desde entonces se la llamó popularmente "la iglesia de los griegos" por el uso de la numerosa colonia griega que residía en la ciudad y mantenía el rito de la iglesia ortodoxa. Su presencia vino determinada por el aumento del comercio en el puerto de Mahón gracias al impulso dado por los británicos.

Lo más destacable del edificio es su espacio interior, único en Menorca. La proporción entre la altura del techo y el espacio en planta, junto con el efecto de la luz natural sobre las zonas de sombra que los pilares centrales crean, configuran uno de los interiores de una calidad espacial más interesantes de la isla. Es de planta de cruz griega y de estilo bizantino.
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Dentro del puerto de Mahón se localizan varias isletas, una de ellas es la del Rey. En esta isla se hayan los restos de un hospital construido por los ingleses. Fuera del recinto hospitalario, al este de la Isla, se localizan los restos arqueológicos de una basílica paleocristiana, descubiertos de forma casual en 1888, cuando se estaba labrando. Se excavó por primera vez en los años sesenta por Maria Lluisa Serra.
La construcción de la basílica se sitúa entre finales del siglo V y el siglo VI. El edificio es de cabecera única con tres naves pavimentadas con mosaico, separadas por pilares o columnas, al menos al lado norte. La cabecera está orientada hacia el este. Basílica de la Isla del Rey Dentro del puerto de Mahón se localizan varias isletas, una de ellas es la del Rey. En esta isla se hayan los restos de un hospital construido por los ingleses. Fuera del recinto hospitalario, al este de la Isla, se localizan los restos arqueológicos de una basílica paleocristiana, descubiertos de forma casual en 1888, cuando se estaba labrando. Se excavó por primera vez en los años sesenta por Maria Lluisa Serra.
La construcción de la basílica se sitúa entre finales del siglo V y el siglo VI. El edificio es de cabecera única con tres naves pavimentadas con mosaico, separadas por pilares o columnas, al menos al lado norte. La cabecera está orientada hacia el este.
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A partir de la carta del Obispo Severo y la correspondencia de Conscenci, conocemos la madurez y el grado de organización de la comunidad cristiana de Menorca a principios del siglo V. La intensa actividad cristiana en la isla, al menos desde el siglo IV, se refleja con el descubrimiento, hasta hoy, de 5 conjuntos de arquitectura paleocristiana: una pequeña iglesia que no se ha excavado todavía en Sanitja, y cuatro basílicas más en la isla del Rey, Son Bou, es Fornàs de Torelló y es cap des  port de Fornells.Basílica de Son Bou A partir de la carta del Obispo Severo y la correspondencia de Conscenci, conocemos la madurez y el grado de organización de la comunidad cristiana de Menorca a principios del siglo V. La intensa actividad cristiana en la isla, al menos desde el siglo IV, se refleja con el descubrimiento, hasta hoy, de 5 conjuntos de arquitectura paleocristiana: una pequeña iglesia que no se ha excavado todavía en Sanitja, y cuatro basílicas más en la isla del Rey, Son Bou, es Fornàs de Torelló y es cap des port de Fornells. Leer +
 
Según la Crónica menorquina, el rey Alfonso III, después de una sangrienta batalla contra los musulmanes, ordenó que su ejército reposara en el Pla del Verger e hizo cantar dos misas: una en honor de la Virgen María y la otra por las almas de los difuntos en la batalla. Con el tiempo, en este lugar se construiría una ermita a san Juan Bautista. Ésta fue construida en los siglos XIV o XV, puesto que el sistema constructivo corresponde al gótico levantino. Ermita de Sant Joan dels Vergers Según la Crónica menorquina, el rey Alfonso III, después de una sangrienta batalla contra los musulmanes, ordenó que su ejército reposara en el Pla del Verger e hizo cantar dos misas: una en honor de la Virgen María y la otra por las almas de los difuntos en la batalla. Con el tiempo, en este lugar se construiría una ermita a san Juan Bautista. Ésta fue construida en los siglos XIV o XV, puesto que el sistema constructivo corresponde al gótico levantino.

A mediados del siglo XVI había en Mahón una cofradía de San Juan que anualmente organizaba una cabalgata hacia la ermita para celebrar la fiesta del Bautista. Ésta se celebró hasta muy entrado el siglo XIX.
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El Toro, el monte más elevado de Menorca, tiene poco después de la conquista cristiana de 1287 un santuario dedicado a la Virgen María. Una bula de 1291 menciona una posesión de los frailes mercedarios en Menorca como Santa Maria de Podio de Toro, pero el topónimo es anterior a esta fecha. Hay una antigua leyenda que narra como los mercedarios descubrieron milagrosamente la imagen de la Virgen, guiados por un toro que les abría el camino. Las noticias que tenemos de la iglesia durante la Edad Media son pocas y fragmentarias. El santuario era un lugar de peregrinación y había una posada para alojar a los peregrinos. La administración de éste estaba al cuidado de una comisión con representantes de toda la isla.Santuario de la Mare de Déu del Toro El Toro, el monte más elevado de Menorca, tiene poco después de la conquista cristiana de 1287 un santuario dedicado a la Virgen María. Una bula de 1291 menciona una posesión de los frailes mercedarios en Menorca como Santa Maria de Podio de Toro, pero el topónimo es anterior a esta fecha. Hay una antigua leyenda que narra como los mercedarios descubrieron milagrosamente la imagen de la Virgen, guiados por un toro que les abría el camino. Las noticias que tenemos de la iglesia durante la Edad Media son pocas y fragmentarias. El santuario era un lugar de peregrinación y había una posada para alojar a los peregrinos. La administración de éste estaba al cuidado de una comisión con representantes de toda la isla.

Los frailes agustinos lo ocuparon en 1595. En esta época la montaña tenía también interés militar, por lo que el gobernador mandó construir la torre de planta cuadrada (que todavía subsiste) y un muro. Los frailes reformaron y ampliaron la iglesia y las otras dependencias. Las obras se prolongaron hasta muy entrado el siglo XVII.
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La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.
En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio.Iglesia de Sant Francesc d'Assís- Ciutadella La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.

En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio. Con el saqueo de 1558 las dependencias del convento quedaron casi totalmente arruinadas y doce de sus frailes fueron capturados por los turcos. La reconstrucción de la iglesia tuvo dos fases. Se edificó un primer templo de cuatro tramos de bóveda y once años después se empezó un segundo de seis. El claustro, hoy casi totalmente desaparecido, se construyó en 1626. En medio del patio había un pozo que se encuentra actualmente en el patio del palacio episcopal. La fachada actual, que da al Born, se acabó al 1808 y fue pagada por el conde de Torre Saura. El órgano actual, de 1813, es obra del suizo Joan Kyburtz.
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El comienzo de la iglesia, en 1726, se produjo en un ambiente de duras luchas entre frailes carmelitas y franciscanos estos últimos no querían la instalación de una nueva orden religiosa en la ciudad por lo que sólo permitieron construir una pequeña parte del edificio, motivo por el cual se paralizaron las obras hasta 1750. Durante los cuatro años siguientes continuaron la construcción hasta el crucero, siendo en 1802, cuando se realiza el mismo, además de la cúpula, el presbiterio, la capilla del Santísimo y la sacristía. Iglesia de Nostra Senyora del Carme El comienzo de la iglesia, en 1726, se produjo en un ambiente de duras luchas entre frailes carmelitas y franciscanos; estos últimos no querían la instalación de una nueva orden religiosa en la ciudad por lo que sólo permitieron construir una pequeña parte del edificio, motivo por el cual se paralizaron las obras hasta 1750. Durante los cuatro años siguientes continuaron la construcción hasta el crucero, siendo en 1802, cuando se realiza el mismo, además de la cúpula, el presbiterio, la capilla del Santísimo y la sacristía. Leer +
 


 
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