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Ruta Religiosa

El objetivo de esta ruta es dar a conocer el patrimonio religioso de Menorca, de gran valor histórico, arquitectónico y artístico, desde los primeros testimonios de los siglos V-VI hasta la época actual.
En el año 313 el emperador Constantino el Grande firmó el edicto de Milán, que legalizaba el cristianismo, que más tarde será la religión oficial del estado. En el mundo mediterráneo es dónde en primer lugar se propaga el cristianismo. En Menorca estuvo presente desde los primeros tiempos de la expansión. La isla estaba en un cruce entre las rutas marítimas del mediterráneo, el cristianismo habría podido ser introducido por mercaderes o soldados romanos o por miembros de alguna comunidad cristiana exiliados por las autoridades imperiales. Ya al principio del siglo V sabemos, gracias a la carta del obispo Severo, escrita en el 417, que el cristianismo estaba muy extendido, arraigado y muy estructurado. Los restos de las basílicas paleocristianas evidencian la fuerte implantación de este primer cristianismo, por su cantidad y por su calidad.
A partir del año 425 las Baleares pasarán a formar parte del dominio vándalo. En el 534 los bizantinos, continuadores del Imperio Romano de Oriente, conquistarán las islas, formando parte de los territorios que comprenden el norte de África y el sudeste de la península. En este periodo se desarrolló el cristianismo en Menorca y se construyen las basílicas paleocristianas.
En el 707 se produce una primera incursión de los musulmanes en Menorca, pero la isla no es conquistada e incorporada al emirato Omeia de Córdoba hasta el año 902. Ciutadella fue la Madîna al Jazira, donde residía el Almojarife de Menorca con su corte y una gran mezquita. Jaume I de Mallorca somete los musulmanes menorquines a ser vasallos suyos (Tratado de Capdepera, 1231 ), pero la conquista catalana de 1287 de Alfonso III el Liberal puso fin a la presencia de los árabes en la isla. El único resto de la mezquita es la base cuadrada, con una rampa empinada en su interior, del campanario de Catedral, que fue construida por orden del rey conquistador (Alfonso III) sobre la antigua mezquita musulmana.
En 1301 Jaume II firma el Pariatge, según el cual se establece la división eclesiástica de la isla, ordena la salida de las órdenes religiosas establecidas por Alfonso III y determina la jurisdicción y las parroquias que existirán con su dotación de tierras. El origen de muchas iglesias se produce en esta época.


En 1294 Jaime II de Aragón, hermano y sucesor de Alfonso III, concedió un espacio para edificar un templo a la Virgen María. A medida que crecía la población fue necesaria la ampliación de la parroquia y en 1420 se añadieron dos capillas junto a la muralla, que se usó como muro lateral y, además, se aprovechó una torre situada en el ángulo de la muralla como campanario. La iglesia tenía una distribución similar a la actual, si bien el edificio era más estrecho y corto. Algunas estructuras de ésta salieron a la luz durante las excavaciones de 2010 aprovechando las obras de cambio de pavimento. 
En 1535 la iglesia fue saqueada por el turco Barbarroja y sufrió daños importantes, por lo cual se restauró, pero también se hicieron obras de ampliación.Iglesia de Santa Maria En 1294 Jaime II de Aragón, hermano y sucesor de Alfonso III, concedió un espacio para edificar un templo a la Virgen María. A medida que crecía la población fue necesaria la ampliación de la parroquia y en 1420 se añadieron dos capillas junto a la muralla, que se usó como muro lateral y, además, se aprovechó una torre situada en el ángulo de la muralla como campanario. La iglesia tenía una distribución similar a la actual, si bien el edificio era más estrecho y corto. Algunas estructuras de ésta salieron a la luz durante las excavaciones de 2010 aprovechando las obras de cambio de pavimento. En 1535 la iglesia fue saqueada por el turco Barbarroja y sufrió daños importantes, por lo cual se restauró, pero también se hicieron obras de ampliación. Leer +
 
La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.
En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio.Iglesia de Sant Francesc d'Assís- Ciutadella La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.

En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio. Con el saqueo de 1558 las dependencias del convento quedaron casi totalmente arruinadas y doce de sus frailes fueron capturados por los turcos. La reconstrucción de la iglesia tuvo dos fases. Se edificó un primer templo de cuatro tramos de bóveda y once años después se empezó un segundo de seis. El claustro, hoy casi totalmente desaparecido, se construyó en 1626. En medio del patio había un pozo que se encuentra actualmente en el patio del palacio episcopal. La fachada actual, que da al Born, se acabó al 1808 y fue pagada por el conde de Torre Saura. El órgano actual, de 1813, es obra del suizo Joan Kyburtz.
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Según la Crónica menorquina, el rey Alfonso III, después de una sangrienta batalla contra los musulmanes, ordenó que su ejército reposara en el Pla del Verger e hizo cantar dos misas: una en honor de la Virgen María y la otra por las almas de los difuntos en la batalla. Con el tiempo, en este lugar se construiría una ermita a san Juan Bautista. Ésta fue construida en los siglos XIV o XV, puesto que el sistema constructivo corresponde al gótico levantino. Ermita de Sant Joan dels Vergers Según la Crónica menorquina, el rey Alfonso III, después de una sangrienta batalla contra los musulmanes, ordenó que su ejército reposara en el Pla del Verger e hizo cantar dos misas: una en honor de la Virgen María y la otra por las almas de los difuntos en la batalla. Con el tiempo, en este lugar se construiría una ermita a san Juan Bautista. Ésta fue construida en los siglos XIV o XV, puesto que el sistema constructivo corresponde al gótico levantino.

A mediados del siglo XVI había en Mahón una cofradía de San Juan que anualmente organizaba una cabalgata hacia la ermita para celebrar la fiesta del Bautista. Ésta se celebró hasta muy entrado el siglo XIX.
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La ermita de Fàtima fue construida en 1956 encima de un cerro. Se construyó para que los campesinos de los alrededores pudieran escuchar misa sin tener que ir a Mahón. Durante las décadas de los años sesenta y setenta, la ermita tuvo una gran actividad. Ermita de Nostra Senyora de Fàtima La ermita de Fàtima fue construida en 1956 encima de un cerro. Se construyó para que los campesinos de los alrededores pudieran escuchar misa sin tener que ir a Mahón. Durante las décadas de los años sesenta y setenta, la ermita tuvo una gran actividad. Leer +
 
La iglesia de Alayor está construida sobre un cerro. A su alrededor se formó el pueblo a partir del siglo XIV. Parece ser que había una iglesia anterior, de la cual, quizás quedarían las arquivoltas de la fachada principal y parte del muro lateral. Esta parroquia fue fundada a principios del siglo XIV,  puesto que ya se mencionada en el Pariatge* de 1301 de Jaime II de Mallorca.Iglesia de Santa Eulàlia La iglesia de Alayor está construida sobre un cerro. A su alrededor se formó el pueblo a partir del siglo XIV. Parece ser que había una iglesia anterior, de la cual, quizás quedarían las arquivoltas de la fachada principal y parte del muro lateral. Esta parroquia fue fundada a principios del siglo XIV, puesto que ya se mencionada en el Pariatge* de 1301 de Jaime II de Mallorca.

El actual edificio fue construido entre 1630 y 1690 aproximadamente. La iglesia tiene algunos elementos barrocos, pero sus características son las de una iglesia renacentista, con una clara influencia manierista. Es uno de los templos más espaciosos de la isla. Presenta una planta de nave única construida con bóveda de cañón con arcos fajones y seis capillas laterales, que están intercomunicadas por un paso abierto en 1735.
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Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido.Basílica des Cap des Port Esta basílica, aprovechando el desnivel del terreno, disponía de una cripta con planta de cruz griega inscrita en un ábside el cual, por la parte exterior tiene forma rectangular. Mediante unas escaleras, se llegaba al piso superior de la cripta. Sobre ésta parece lógico suponer que se encontraba el santuario y el coro. El coro elevado, cubierto con bóveda y construido con grandes sillares de piedra sin escuadrar, se encontró hundido en el interior de la nave. La duplicidad de muros a los dos lados de la nave se podría explicar, tal vez, por la necesidad de sostener esta pesada estructura. El baptisterio está situado en el extremo nordeste del edificio con una pila escalonada de planta de cruz y un enlucido sólido. Leer +
 
El pueblo de Ferrerías surgió alrededor de la pequeña iglesia de San Bartomeu. Esta era usada por los campesinos, que vivían diseminados por el campo, porque todavía no había prácticamente población. No se puede hablar de casco urbano hasta el siglo XVII. En 1362 ya se documenta una iglesia y su rector.
El 1695 se levantó un nuevo templo, que se acabó alrededor de 1730-40. Es un iglesia muy sencilla, hecha de marés, con nave única cubierta con bóveda de cañón y capillas laterales. La disposición de ésta era al revés que en la actualidad. Iglesia de Sant Bartomeu El pueblo de Ferrerías surgió alrededor de la pequeña iglesia de San Bartomeu. Esta era usada por los campesinos, que vivían diseminados por el campo, porque todavía no había prácticamente población. No se puede hablar de casco urbano hasta el siglo XVII. En 1362 ya se documenta una iglesia y su rector. El 1695 se levantó un nuevo templo, que se acabó alrededor de 1730-40. Es un iglesia muy sencilla, hecha de marés, con nave única cubierta con bóveda de cañón y capillas laterales. La disposición de ésta era al revés que en la actualidad. Leer +
 
Las autoridades francesas impulsaron la construcción de la iglesia para aglutinar el conjunto de pequeños asentamientos rurales. La iglesia se empezó a construir en 1760 bajo la advocación de San Luis según los planos del arquitecto Antoine de Allemand. Cuando en 1763, por el Tratado de París, las tropas francesas fueron obligadas abandonar la isla, todavía faltaba por construir el presbiterio, la sacristía y la torre del campanario. En 1783 se acabó la iglesia, aunque el campanario no se terminó hasta 1793.
El arquitecto francés aplicó al diseño los cánones clásicos y el espíritu neoclásico. Iglesia de Sant Lluís Las autoridades francesas impulsaron la construcción de la iglesia para aglutinar el conjunto de pequeños asentamientos rurales. La iglesia se empezó a construir en 1760 bajo la advocación de San Luis según los planos del arquitecto Antoine de Allemand. Cuando en 1763, por el Tratado de París, las tropas francesas fueron obligadas abandonar la isla, todavía faltaba por construir el presbiterio, la sacristía y la torre del campanario. En 1783 se acabó la iglesia, aunque el campanario no se terminó hasta 1793.

El arquitecto francés aplicó al diseño los cánones clásicos y el espíritu neoclásico.
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Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. 
En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Iglesia de Sant Crist des Paraires Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Leer +
 


 
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