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Ruta Religiosa

El objetivo de esta ruta es dar a conocer el patrimonio religioso de Menorca, de gran valor histórico, arquitectónico y artístico, desde los primeros testimonios de los siglos V-VI hasta la época actual.
En el año 313 el emperador Constantino el Grande firmó el edicto de Milán, que legalizaba el cristianismo, que más tarde será la religión oficial del estado. En el mundo mediterráneo es dónde en primer lugar se propaga el cristianismo. En Menorca estuvo presente desde los primeros tiempos de la expansión. La isla estaba en un cruce entre las rutas marítimas del mediterráneo, el cristianismo habría podido ser introducido por mercaderes o soldados romanos o por miembros de alguna comunidad cristiana exiliados por las autoridades imperiales. Ya al principio del siglo V sabemos, gracias a la carta del obispo Severo, escrita en el 417, que el cristianismo estaba muy extendido, arraigado y muy estructurado. Los restos de las basílicas paleocristianas evidencian la fuerte implantación de este primer cristianismo, por su cantidad y por su calidad.
A partir del año 425 las Baleares pasarán a formar parte del dominio vándalo. En el 534 los bizantinos, continuadores del Imperio Romano de Oriente, conquistarán las islas, formando parte de los territorios que comprenden el norte de África y el sudeste de la península. En este periodo se desarrolló el cristianismo en Menorca y se construyen las basílicas paleocristianas.
En el 707 se produce una primera incursión de los musulmanes en Menorca, pero la isla no es conquistada e incorporada al emirato Omeia de Córdoba hasta el año 902. Ciutadella fue la Madîna al Jazira, donde residía el Almojarife de Menorca con su corte y una gran mezquita. Jaume I de Mallorca somete los musulmanes menorquines a ser vasallos suyos (Tratado de Capdepera, 1231 ), pero la conquista catalana de 1287 de Alfonso III el Liberal puso fin a la presencia de los árabes en la isla. El único resto de la mezquita es la base cuadrada, con una rampa empinada en su interior, del campanario de Catedral, que fue construida por orden del rey conquistador (Alfonso III) sobre la antigua mezquita musulmana.
En 1301 Jaume II firma el Pariatge, según el cual se establece la división eclesiástica de la isla, ordena la salida de las órdenes religiosas establecidas por Alfonso III y determina la jurisdicción y las parroquias que existirán con su dotación de tierras. El origen de muchas iglesias se produce en esta época.


La iglesia de Alayor está construida sobre un cerro. A su alrededor se formó el pueblo a partir del siglo XIV. Parece ser que había una iglesia anterior, de la cual, quizás quedarían las arquivoltas de la fachada principal y parte del muro lateral. Esta parroquia fue fundada a principios del siglo XIV,  puesto que ya se mencionada en el Pariatge* de 1301 de Jaime II de Mallorca.Iglesia de Santa Eulàlia La iglesia de Alayor está construida sobre un cerro. A su alrededor se formó el pueblo a partir del siglo XIV. Parece ser que había una iglesia anterior, de la cual, quizás quedarían las arquivoltas de la fachada principal y parte del muro lateral. Esta parroquia fue fundada a principios del siglo XIV, puesto que ya se mencionada en el Pariatge* de 1301 de Jaime II de Mallorca.

El actual edificio fue construido entre 1630 y 1690 aproximadamente. La iglesia tiene algunos elementos barrocos, pero sus características son las de una iglesia renacentista, con una clara influencia manierista. Es uno de los templos más espaciosos de la isla. Presenta una planta de nave única construida con bóveda de cañón con arcos fajones y seis capillas laterales, que están intercomunicadas por un paso abierto en 1735.
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La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.
En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio.Iglesia de Sant Francesc d'Assís- Ciutadella La iglesia parroquial de San Francisco, situada entre el gótico tardío y el neoclásico, es la más espaciosa de Ciudadela después de la Catedral.

En 1287 Alfonso III concedió a los frailes el huerto del almojarife y las casas contiguas para construir una iglesia, un convento y un cementerio. Con el saqueo de 1558 las dependencias del convento quedaron casi totalmente arruinadas y doce de sus frailes fueron capturados por los turcos. La reconstrucción de la iglesia tuvo dos fases. Se edificó un primer templo de cuatro tramos de bóveda y once años después se empezó un segundo de seis. El claustro, hoy casi totalmente desaparecido, se construyó en 1626. En medio del patio había un pozo que se encuentra actualmente en el patio del palacio episcopal. La fachada actual, que da al Born, se acabó al 1808 y fue pagada por el conde de Torre Saura. El órgano actual, de 1813, es obra del suizo Joan Kyburtz.
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Esta bella ermita se encuentra en las afueras de Alayor. Hoy en día, ya forma parte de la trama urbana, pero, en origen, era una ermita situada fuera del pueblo. Se construyó entre 1723 y 1731. 
Se llama Sant Pere Nou, porque la construcción de ésta sustituía otro edificio primigenio situado en la bassa de Sant Pere (la actual calle de Ses Quatre Boques del polígono industrial de Alayor). Sant Pere era el titular de la fiesta principal de Alayor). . Probablemente el cambio de emplazamiento fue por razones de salubridad pública. Ermita de Sant Pere Nou Esta bella ermita se encuentra en las afueras de Alayor. Hoy en día, ya forma parte de la trama urbana, pero, en origen, era una ermita situada fuera del pueblo. Se construyó entre 1723 y 1731. Se llama Sant Pere Nou, porque la construcción de ésta sustituía otro edificio primigenio situado en la bassa de Sant Pere (la actual calle de Ses Quatre Boques del polígono industrial de Alayor). Sant Pere era el titular de la fiesta principal de Alayor). . Probablemente el cambio de emplazamiento fue por razones de salubridad pública. Leer +
 
Las autoridades francesas impulsaron la construcción de la iglesia para aglutinar el conjunto de pequeños asentamientos rurales. La iglesia se empezó a construir en 1760 bajo la advocación de San Luis según los planos del arquitecto Antoine de Allemand. Cuando en 1763, por el Tratado de París, las tropas francesas fueron obligadas abandonar la isla, todavía faltaba por construir el presbiterio, la sacristía y la torre del campanario. En 1783 se acabó la iglesia, aunque el campanario no se terminó hasta 1793.
El arquitecto francés aplicó al diseño los cánones clásicos y el espíritu neoclásico. Iglesia de Sant Lluís Las autoridades francesas impulsaron la construcción de la iglesia para aglutinar el conjunto de pequeños asentamientos rurales. La iglesia se empezó a construir en 1760 bajo la advocación de San Luis según los planos del arquitecto Antoine de Allemand. Cuando en 1763, por el Tratado de París, las tropas francesas fueron obligadas abandonar la isla, todavía faltaba por construir el presbiterio, la sacristía y la torre del campanario. En 1783 se acabó la iglesia, aunque el campanario no se terminó hasta 1793.

El arquitecto francés aplicó al diseño los cánones clásicos y el espíritu neoclásico.
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Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. 
En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Iglesia de Sant Crist des Paraires Ciudadela siempre ha tenido en gran estima esta pequeña iglesia, de estilo barroco, sencillo y de buen gusto, con crucero, cúpula con tragaluz, dos capillas laterales. Las proporciones muy medidas y la decoración favorecen el recogimiento espiritual y crean un clima propicio para la plegaria. En 1661 el prodigio del sudor de la figura de Jesús crucificado despertó una devoción intensa hacia la sagrada imagen. Leer +
 
Esta iglesia se empezó a construir en 1750 y se bendijo el 1769. En las postrimerías del siglo XVIII se amplió para aumentar considerablemente su capacidad. Se construyó un nuevo coro, al inicio de la nave, por encima del portal mayor, y se construyeron tres brazos del crucero, cubiertos con bóveda de medio cañón. Sobre el crucero se construyó una cúpula de media esfera, que le dio más luminosidad. Hacia la década de 1850 se amplió el presbiterio y se construyó una nueva sacristía.Iglesia de Sant Cristòfol Esta iglesia se empezó a construir en 1750 y se bendijo el 1769. En las postrimerías del siglo XVIII se amplió para aumentar considerablemente su capacidad. Se construyó un nuevo coro, al inicio de la nave, por encima del portal mayor, y se construyeron tres brazos del crucero, cubiertos con bóveda de medio cañón. Sobre el crucero se construyó una cúpula de media esfera, que le dio más luminosidad. Hacia la década de 1850 se amplió el presbiterio y se construyó una nueva sacristía. Leer +
 
La ermita de Fàtima fue construida en 1956 encima de un cerro. Se construyó para que los campesinos de los alrededores pudieran escuchar misa sin tener que ir a Mahón. Durante las décadas de los años sesenta y setenta, la ermita tuvo una gran actividad. Ermita de Nostra Senyora de Fàtima La ermita de Fàtima fue construida en 1956 encima de un cerro. Se construyó para que los campesinos de los alrededores pudieran escuchar misa sin tener que ir a Mahón. Durante las décadas de los años sesenta y setenta, la ermita tuvo una gran actividad. Leer +
 
El Toro, el monte más elevado de Menorca, tiene poco después de la conquista cristiana de 1287 un santuario dedicado a la Virgen María. Una bula de 1291 menciona una posesión de los frailes mercedarios en Menorca como Santa Maria de Podio de Toro, pero el topónimo es anterior a esta fecha. Hay una antigua leyenda que narra como los mercedarios descubrieron milagrosamente la imagen de la Virgen, guiados por un toro que les abría el camino. Las noticias que tenemos de la iglesia durante la Edad Media son pocas y fragmentarias. El santuario era un lugar de peregrinación y había una posada para alojar a los peregrinos. La administración de éste estaba al cuidado de una comisión con representantes de toda la isla.Santuario de la Mare de Déu del Toro El Toro, el monte más elevado de Menorca, tiene poco después de la conquista cristiana de 1287 un santuario dedicado a la Virgen María. Una bula de 1291 menciona una posesión de los frailes mercedarios en Menorca como Santa Maria de Podio de Toro, pero el topónimo es anterior a esta fecha. Hay una antigua leyenda que narra como los mercedarios descubrieron milagrosamente la imagen de la Virgen, guiados por un toro que les abría el camino. Las noticias que tenemos de la iglesia durante la Edad Media son pocas y fragmentarias. El santuario era un lugar de peregrinación y había una posada para alojar a los peregrinos. La administración de éste estaba al cuidado de una comisión con representantes de toda la isla.

Los frailes agustinos lo ocuparon en 1595. En esta época la montaña tenía también interés militar, por lo que el gobernador mandó construir la torre de planta cuadrada (que todavía subsiste) y un muro. Los frailes reformaron y ampliaron la iglesia y las otras dependencias. Las obras se prolongaron hasta muy entrado el siglo XVII.
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Aparece documentada en el Pariatge* de Jaime II de 1301 como una de las siete parroquias en qué fue dividida Menorca. La intención del rey era establecer en esta zona una nueva población, pero esta idea no triunfó, puesto que a lo largo del siglo XIV se transformó en capilla y pasó a depender de la parroquia de Ciutadella.Ermita de Sant Joan de Missa Aparece documentada en el Pariatge* de Jaime II de 1301 como una de las siete parroquias en qué fue dividida Menorca. La intención del rey era establecer en esta zona una nueva población, pero esta idea no triunfó, puesto que a lo largo del siglo XIV se transformó en capilla y pasó a depender de la parroquia de Ciutadella. Leer +
 


 
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