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El caballo es el protagonista común de todas las fiestas populares que cada pueblo de Menorca celebra durante el verano, siendo la mejor demostración de autenticidad de las costumbres de la isla.
El punto de partida de este calendario festivo es, en junio, Ciutadella, donde se celebran las fiestas de Sant Joan, las más populares y conocidas, finalizando en septiembre con las de Mare de Déu de Gràcia de Maó.
Los "caixers" y "cavallers" (jinetes), ataviados con el traje denominado “de just” (de hombre justo), que combina el blanco con el negro, montan caballos sementales, la mayoría de raza menorquina, formando una larga "qualcada" (cabalgata) que recorrerá las principales calles y plazas de la población.
Durante los dos días de fiesta, la comitiva cumplirá unos estrictos protocolos que combinan actos religiosos, de íntimo recogimiento, con momentos de explosión festiva colectiva, sobre todo, durante los jaleos que tienen lugar en la plaza mayor y donde jinetes, caballos y público son protagonistas por igual del espectáculo. Las fechas en las que se celebran las fiesta patronales en cada municipio son las siguientes:

- Sant Joan de Ciutadella: 23 y 24 de junio, además del domingo anterior (día des Be).
- Sant Martí de Es Mercadal: tercer fin de semana de julio.
- Sant Antoni de Fornells: cuarto fin de semana de julio.
- Sant Jaume de Es Castell: 24 y 25 de julio.
- Sant Cristòfol de Es Migjorn Gran: quinto fin de semana de julio o primero de agosto.
- Sant Gaietà de Llucmaçanes: primer fin de semana de agosto.
- Sant Llorenç de Alaior: fin de semana después del 10 de agosto.
- Sant Climent de Sant Climent: tercer fin de semana de agosto.
- Sant Bartomeu de Ferreries: 23 y 24 de agosto.
- Sant Lluís de Sant Lluís: 4º fin de semana de agosto.
- Mare de Déu de Gràcia de Maó: 7 y 8 de septiembre.


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Estas fiestas mayores de Maó tienen su inicio en 1890, momento en que el ayuntamiento acordó complementar los actos religiosos en honor a la patrona de la ciudad con otros de componente cívico que incluían la qualcada que antiguamente se organizaba por Sant Joan, precisamente hasta finales del siglo XIX en que desaparecieron.Mare de Déu de Gràcia de Maó Estas fiestas mayores de Maó tienen su inicio en 1890, momento en que el ayuntamiento acordó complementar los actos religiosos en honor a la patrona de la ciudad con otros de componente cívico que incluían la qualcada que antiguamente se organizaba por Sant Joan, precisamente hasta finales del siglo XIX en que desaparecieron. Leer +
 
El origen de la fiesta es religioso y se remonta a la fundación de la iglesia, cuando los miembro de la obrería (caixers) organizaban los actos protocolarios de la fiesta del santo titular que, a partir de 1825, también lo fue del pueblo.Sant Lluís de Sant Lluís El origen de la fiesta es religioso y se remonta a la fundación de la iglesia, cuando los miembro de la obrería (caixers) organizaban los actos protocolarios de la fiesta del santo titular que, a partir de 1825, también lo fue del pueblo, al ser elegido su patrón por votación popular, a destacar el desfile de carrozas del domingo donde los vecinos del pueblo dan rienda suelta a la imaginación y al buen humor. Leer +
 
Se celebran los días 23 y 24 de agosto. Su origen se remonta a comienzos del siglo XVI, ligado a la creación de la parroquia de  Sant Bartomeu (San Bartolomé) centro del primitivo núcleo de población hoy conocido con el nombre de Ferreries (Herrerías), un topónimo íntimamente vinculado a la primitiva ocupación de los escasos habitantes de la antigua parroquia.Sant Bartomeu de Ferreries Se celebran los días 23 y 24 de agosto. Su origen se remonta a comienzos del siglo XVI, ligado a la creación de la parroquia de Sant Bartomeu (San Bartolomé) centro del primitivo núcleo de población hoy conocido con el nombre de Ferreries (Herrerías), un topónimo íntimamente vinculado a la primitiva ocupación de los escasos habitantes de la antigua parroquia. Leer +
 
Es durante el tercer fin de semana de agosto, cuando esta histórico núcleo urbano vinculado al municipio de Maó celebra sus fiestas con caballos y jinetes en honor a Sant Climent. Sant Climent de Sant Climent Es durante el tercer fin de semana de agosto, cuando esta histórico núcleo urbano vinculado al municipio de Maó celebra sus fiestas con caballos y jinetes en honor a Sant Climent.
Estructuralmente, los actos tradicionales que se celebran siguen los mismos patrones que el resto de fiestas populares de Menorca, aunque la idiosincrasia local les imprime un sello peculiar, diferente, que las distingue de las demás.
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Las fiestas mayores de Alaior, son convocadas en honor al santo patrón de la parroquia de Sant Llorenç de Binixems, fundada por Jaume II en 1301 y donde tienen su origen estas fiestas populares. Sant Llorenç de Alaior Las fiestas mayores de Alaior, son convocadas en honor al santo patrón de la parroquia de Sant Llorenç de Binixems, fundada por Jaume II en 1301 y donde tienen su origen estas fiestas populares.

Se celebran el segundo fin de semana de agosto, el inmediatamente posterior al día de Sant Llorenç, el 10 de agosto.
Las fiestas de Alaior no son fiestas patronales propiamente dichas, ya que la patrona de la población es Santa Eulàlia (12 febrero).
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La qualcada de caballos y jinetes que celebra los actos cívico-religiosos que se desarrollan en torno a la iglesia de Sant Gaietà (San Cayetano), comparte protagonismo con la hospitalidad de los vecinos.Sant Gaietà de Llucmaçanes La qualcada de caballos y jinetes que celebra los actos cívico-religiosos que se desarrollan en torno a la iglesia de Sant Gaietà (San Cayetano), comparte protagonismo con la hospitalidad de los vecinos.

Perteneciente al término municipal de Maó, en el histórico núcleo de población de Llucmaçanes, las fiestas patronales se celebran durante el primer fin de semana de agosto.
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A principios de agosto, el pequeño pueblo interior abandona su acostumbrada tranquilidad para llenarse de música y jolgorio.Además, coincidiendo con la fecha del santo patrón, 10 de julio, la población celebra la festividad de Sant Cristòfol de Ses Corregudes (San Cristóbal de las Carreras), auténtico prólogo a las fiestas patronales y que tienen lugar sin caballos en sus calles. Sant Cristòfol de Es Migjorn Gran A principios de agosto, el pequeño pueblo interior abandona su acostumbrada tranquilidad para llenarse de música y jolgorio.
Además, coincidiendo con la fecha del santo patrón, 10 de julio, la población celebra la festividad de Sant Cristòfol de Ses Corregudes (San Cristóbal de las Carreras), auténtico prólogo a las fiestas patronales y que tienen lugar sin caballos en sus calles.
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Es Castell, conocido también como Villacarlos, es un ejemplo de convivencia de culturas y tradiciones desde hace muchos años. Y eso se nota en sus fiestas. Sant Jaume de Es Castell Es Castell, conocido también como Villacarlos, es un ejemplo de convivencia de culturas y tradiciones desde hace muchos años. Y eso se nota en sus fiestas.

Se celebran los días 24 y 25 de julio, coincidiendo con la fecha del santo patrón de la localidad, San Jaime.
Las calles de la población son tomadas por los caballos, sus jinetes y el gentío que acude a participar de los típicos jaleos de la plaza, al tiempo que los bares las llenan también de mesas y sillas, de música y baile, para completar un escenario lúdico magnífico.
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Los típicos jaleos se celebran en la plaza de S’algaret, en pleno puerto de pescadores, con el azul del mar de fondo y el olor suave que transporta la brisa del norte y que se cuela por entre los caballos y la multitud que los rodea.Sant Antoni de Fornells Los típicos jaleos se celebran en la plaza de S’algaret, en pleno puerto de pescadores, con el azul del mar de fondo y el olor suave que transporta la brisa del norte y que se cuela por entre los caballos y la multitud que los rodea.

En esta población marinera de la costa norte insular, las fiestas patronales se celebran el cuarto fin de semana de julio.
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Se celebran durante el tercer fin de semana de julio, aunque Sant Martí sea el 11 de noviembre. Sant Martí de Es Mercadal Se celebran durante el tercer fin de semana de julio, aunque Sant Martí sea el 11 de noviembre.
De origen antiguo, en un principio la obrería de Sant Martí celebraba sus actos festivos en honor a su patrón en la fecha otoñal que le corresponde, aunque en un momento de la historia decidieron trasladarlos al verano, cuando se celebraban la mayor parte de festejos de esta índole en el resto de poblaciones de la isla.
A principios del siglo XX, la estructura de la qualcada (cabalgata) ya estaba prácticamente integrada por los miembros que hoy en día se conocen, representantes de los sectores que jugaban un papel destacado en las sociedades tradicionales de los siglos pasados. Ahí están los caixers, Sobreposat (soltero), Casat (casado), Pagès (payés), Capellà (sacerdote) y Batlle (alcalde). Acompañándoles, el fabioler y los demás cavallers (jinetes).
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Tienen lugar los días 23 y 24 de junio y el domingo anterior a esos días. Son las más tradicionales y emblemáticas de Menorca, ya que su origen se remonta a principios del siglo XIV. En sus inicios, hecho que aún se mantiene en la actualidad,  la obrería del santo se dirigía a caballo, en romería, a una pequeña ermita rural (ahora Sant Joan de Missa) para honrar a su patrón. El grueso de la qualcada (cabalgata o comitiva a caballo) lo forman los cavallers (jinetes caballeros), que son payeses de todas las edades, mientras que los caixers (jinetes cajeros) representan los cuatro estamentos sociales de sus orígenes: iglesia (Caixer Capellà o Capellana), nobleza (Caixer Senyor), artesanos (Caixer Casat –casado y maestro de un oficio manual -  y Caixer Fadrí – aprendiz, soltero, que unas veces procede del campo y otras de la ciudad-, y payeses (Caixers Pagesos). El fabioler (alguacil municipal), montado sobre la somereta (asno), guía la qualcada al son del tambor y del fabiol (jaramillo),con unas sencillas notas inconfundibles.Sant Joan de Ciutadella Tienen lugar los días 23 y 24 de junio y el domingo anterior a esos días. Son las más tradicionales y emblemáticas de Menorca, ya que su origen se remonta a principios del siglo XIV.
En sus inicios, hecho que aún se mantiene en la actualidad, la obrería del santo se dirigía a caballo, en romería, a una pequeña ermita rural (ahora Sant Joan de Missa) para honrar a su patrón. El grueso de la qualcada (cabalgata o comitiva a caballo) lo forman los cavallers, que son payeses de todas las edades, mientras que los caixers representan los cuatro estamentos sociales de sus orígenes: iglesia (Caixer Capellà o Capellana), nobleza (Caixer Senyor), artesanos (Caixer Casat –casado y maestro de un oficio manual - y Caixer Fadrí – aprendiz, soltero, que unas veces procede del campo y otras de la ciudad-, y payeses (Caixers Pagesos). El fabioler (alguacil municipal), montado sobre la somereta (asno), guía la qualcada al son del tambor y del fabiol (jaramillo),con unas sencillas notas inconfundibles.
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